Les 8 étapes du Yoga selon le sage Patanjali
Environ 400 ans avant J.-C., un grand sage, Patanjali, écrit le premier manuel pratique de Yoga (ou du moins le plus ancien qui nous reste) : les Yoga Sutras.
Dans ce livre, Patanjali parle de Ashtanga Yoga*. Le mot Ashta veut dire « 8 ». Anga veut dire « membre ». Patanjali décrit les 8 membres pratiques qui permettent d’atteindre l’état de Yoga. Ce style de Yoga est aussi appelé Raja Yoga.
YAMA : le code de conduite envers les autres
NIYAMA : l’introspection et la discipline individuelle
ASANA : les postures du Yoga
PRANAYAMA: les techniques de respiration
PRATYAHARA: le contrôle et le retrait des sens
DHARANA : la concentration
DHYANA : la méditation
SAMADHI : l’éveil, ou réalisation
* A noter : Ashtanga Yoga décrit par Patanjali n’a rien à voir avec la pratique d’Ashtanga Vinyasa Yoga de Pattibha Jois, même si les deux partagent le même nom.

Yamas et Nyamas, les piliers du Yoga
Les YAMAS sont avant tout un outil de connaissance de soi. Ils s’intéressent à la façon dans laquelle nous nous comportons avec les autres.
Les NIYAMAS, à l’inverse, sont les outils de travail sur soi. Ils se focalisent sur la façon dont on se comporte avec nous-même. Ils nous permettent vraiment d’agir sur nous.
Et, c’est ce qui crée le lien sacré entre les deux. C’est aussi pour ça que les yamas et les niyamas sont toujours appliqués ensemble dans la voie du Yoga. Ils sont les principes éthiques et moraux, pour purifier et élever l’esprit, afin d’être prêt pour la méditation profonde.

1- Les cinq YAMAS, le contrôle
– Ahimsa, la non violence envers les autres et nous même, dans nos pensées, actes, et paroles
– Satya, la pratique de la parole juste, la vérité
– Brahmacharya, contrôle des sens, modération, abstinence
– Asteya, l’honnêteté, ne pas voler, ne pas convoiter, absence de jalousie
– Aparigraha, la non-possessivité, le non-attachement, ne pas accumuler
2- Les cinq NIYAMAS, l’observance
– Saucha, la pureté, externe et interne, la clarté
– Santosha, le contentement
– Tapas, l’austérité, la discipline
– Swadhyaya, l’étude de soi, la spiritualité (laïque)
– Ishwara-pranidhana, le détachement de l’égo, l’abandon à plus grand que soi, le lâcher-prise
